В отличие от героев Булгакова, уважаемый Vigg, в данном случае "Преображенский" является начальником и вершителем судеб "Шарикова".
-
Михаил писал(а):
Вот именно. Никто никогда не утверждал, что сумотори розовые и пушистые. Насколько можно верить источникам, завалиться в весёлый квартал и там надраться и пошуметь - стариннейшее обыкновение. Аскетизм в европейском понимании никогда не был свойственен сумо.
Отсюда вопрос - что именно опроверглось последней истории с Асой в кабаке?
Так что, Михаил, напиться, для развлечения настучать в бубен собутыльнику на глазах шокированой публики, с похмела дать в глаз уже побежденному сопернику - это он и есть? Особый духовный путь Сумо в отличие от бездуховного спорта?
А как же - бабушек через дорогу переводить? Показывать деткам в садике как правильно делать Сико?
За что же Аса выговор получил, за следование священным дебоширным традициям?
-
Если Сумо - это "больше, чем спорт", то Йокодзуна - это ходячий эталон и образец для подражания. Не старперов-функционеров Ассоциации же, скрытых от глаз широкой публики образцами считать!
История в кабаке опровергает (в очередной многочисленный раз), что Йокодузна - образец для подражания.
Значит Сумо - не больше, чем спорт, и никакой эдакой духовности в нем нет.
Я думаю, что по причине претензий на Путь, отягченности феодальными пережитками и плохой организованности - Сумо даже меньше, чем "обычный" спорт.
При таком раскладе - Аса на своем месте. Выдающийся атлет, жестокий "владыка", приманка для публики в испытывающем сложности бизнес-проекте.