Youli писал(а):
оценивая действия борцов на дохё мы должны руководствоваться лишь правилами, либо помимо правил существуют и другие критерии? Например должны ли мы признавать, что "хинкаку" это не пустой звук, а реально существующее понятие.
На мой взгляд наличие неформальных стандартов поведения рикиси - это часть традиции сумо, и раз уж мы интересуемся сумо, мы не должны ее игнорировать.
На мой взгляд наличие неформальных стандартов поведения рикиси - это часть традиции сумо, и раз уж мы интересуемся сумо, мы не должны ее игнорировать.
Помилуйте, да традиции сумо и захочешь – так не проигнорируешь. Вопрос в том, должны ли мы, болельщики, принимать их. Или – насколько полно принимать.
Ответ – никому мы ничего не должны. Есть бумага с моей подписью под обязательствами? Нету? Не должен! Могу иметь собственное мнение и высказывать его в хвост и в гриву, пока модератор терпит.
Джентльмены, меня давно подмывает спросить – вы что, не отдаёте себе отчета, что разрешать делать хенка Таканояме и запрещать ее Хакухо (либо наоборот) – это дискриминация? По положительному, или отрицательному варианту – разницы нет. Это обязательно породит произвол, злоупотребления и дойдет до маразма (Асасёрю, как идеал).
Вы без закона (= беззаконно) выдумываете правила, в которых сами запутаетесь «на раз». Кому можно? Легкому против тяжелого? (Хакухо, Аса – легкие против Кисы). Низкому званием против высокого? Только против равных? Высокому против низкого? Если в прошлый раз он хенканул против тебя? Если умышленно затягивал тати-ай? Если не хатакикомить, а только поясок захватить? А если все нормально, но травмирован? А если старый против молодого? А если неопытный против опытного? А если на кону зарплата, голодная семья, а грозит вылет из Дзюрё? А если Таканояма Ёкодзуной станет – ему уже будет нельзя?
А кто решать будет? А что делать с отступниками?
Все эти сложности на самом деле – в кайф тем, кто понимает. Просто стань Начальником, и будешь решать их по своему произволу, не оглядываясь на закон. И еще мозги дурить всем, кто ниже рангом.
То, что в Японии поборники закона, как решающего слова, находятся в меньшинстве – меня нисколько не удивляет. Радует, что они там вообще есть. Япония, как и Китай, как и Россия – страны, где свободы боятся. И раз закон оставляет достаточно широкое поле свободы – его старательно сужают беззаконными способами разного рода. Например – ритуализацией максимального количества жизненных отправлений
. При одобрении, что характерно, большинства населения. А сумо – наследник времен, когда доходило до того, что из одной части города в другую по пропускам пропускали. И надо было доказать необходимость перемещения, чтобы его получить.
А по-человечески: ну кто такой Ояката А, чтобы навязывать свои житейские мнения борцу Б? Более того – ну с какого перепугу отец имеет наглость контролировать жизнь совершеннолетнего сына?
ЗЫ: А что такое «хинкаку»? Сразу скажу – реально существующим никакое понятие не является. Какие качества Вы склонны обозначать этим термином?
. И имеете права на это. Но Япония - страна востока, а востоку чужд образ мысли запада. Восток не логичен, восток эмоционален (и сдержанные японцы тоже по своему), восток живет опытом, и здесь важно не то почему кому-то можно, а кому-то нельзя, а уважение, традиции. У нас на Кавказе - старший всегда главнее младшего (упрощенно говорю) и то что можно по отношению к младшему нельзя к старшему! Поэтому в сумо (как я это понимаю, может ошибаюсь) что можно йекодзуне не позволено рядовому маэгасире (негласные правила) и ответственнось налагается больше. Ну СТЫДНО и не красит йекодзуну хенка, уклонение от борьбы. Но и нельзя позволять себе неуважение к йекодзуне (как это сделал Киса), поэтому Хакухо как СТАРШИЙ указал ему его место (грубо говоря "западло" бороться с тобой, научись вести себя с старшими).